Поддержать храм
От деревянной церкви у вокзала до храма, в котором снова звучит молитва. История веры, утрат и возвращения в событиях, лицах и фотографиях.
Даты до 1918 года даны по старому стилю, в скобках по новому. Когда день события не установлен, указан месяц или год.
4 (16) декабря 1894
Всё началось с деревянной церкви на углу Николаевской и Стремянной улиц. Её построили в память о том дне, когда царская семья уцелела в крушении поезда у станции Борки. Это было 17 октября 1888 года.
Через шесть лет город выделил участок на Обводном канале, и церковь перенесли сюда, к Варшавскому вокзалу. 4 декабря её освятили. Молиться приходили рабочие соседних заводов и служащие двух вокзалов.
30 августа (11 сентября) 1898
Священник Александр Рождественский хотел помочь людям, которых губило пьянство. 30 августа он открыл при церкви общество трезвости.
В первый день в него вступил 151 человек. Каждый давал обещание не пить. А держаться помогали общая молитва, беседы и жизнь прихода. Через год в обществе было около трёх тысяч человек. Ещё через шесть лет больше семидесяти тысяч.
25 июля (7 августа) 1904
Общине стало тесно. 25 июля заложили большой каменный храм по проекту Германа Гримма и Густава фон Голи.
Его задумали на четыре тысячи человек. И внутри не поставили ни одного столпа: огромный зал накрыли железобетонным перекрытием, новинкой того времени.
5 (18) июля 1905
Летом отец Александр умер. Ему было 32 года, а каменный храм ещё строился. Его похоронили на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.
Настоятелем стал его соратник, священник Пётр Миртов. Достраивать храм пришлось уже ему.
11 (24) мая 1906
На колокольню подняли колокол весом в тысячу пудов и назвали его «Отец Александр». Храм ещё не освятили, а имя основателя уже звучало над Обводным каналом.
В очерке И. В. Попова 1991 года подъём колокола отнесён к 1912 году, а его вес указан как 1064 пуда 18 фунтов.
14 (27) декабря 1908
14 декабря митрополит Антоний освятил главный престол. У Варшавского вокзала встал тот силуэт, который мы знаем и сегодня: широкий купол и шатровая колокольня.
1911
Общество трезвости снимал знаменитый фотограф Карл Булла. На его снимках канцелярия, редакция, собрания.
У общества было уже двенадцать отделений, семь библиотек, пять школ и детский сад. В подвале храма работала типография, там печатали три журнала. А на крестные ходы трезвенников выходило больше ста тысяч человек.
6 (19) августа 1912
В Москве собрался всероссийский съезд тех, кто боролся с алкоголизмом. Отец Пётр выступил с докладом о пастырской совести. Этот доклад стал самым известным его выступлением.
4 (17) апреля 1913
Николай II принял в Царском Селе депутацию обществ трезвости. Отец Пётр передал ему обращение, и император написал на нём: «Прочёл с удовольствием и желаю всемерного распространения по всей земле Русской трезвенного движения».
Через год общество стало всероссийским братством. К 1917 году в нём было больше ста сорока тысяч человек.
Март 1918
Революция изменила всё. Отца Петра назначили в Москву. В том же году общество трезвости закрыли. Двадцать лет работы остались в прошлом.
1919
Приход возглавил протоиерей Евгений Лукин. Время было враждебное к Церкви, но жизнь в храме продолжалась. Зимой 1920 года в притворе даже освятили небольшой придел для зимних служб. Позже отец Евгений пережил годы репрессий.
Настоятельство Евгения Лукина подтверждено архивом протоиерея Алексия Остапова.
Октябрь 1930
Храм разграбили и закрыли. В здании разместили склад и кинотеатр, а на колокольне устроили площадку для парашютистов. Кресты исчезли с куполов на долгие годы.
По историческому справочнику храм закрыт в октябре 1930 года, в епархиальной публикации 1991 года назван 1932 год. Точный день не установлен.
15 апреля 1990
Здание вернули верующим. 15 апреля здесь снова встретили Пасху. Литургии в этих стенах не было 58 лет. Начинать пришлось почти с нуля.
1 октября 1990
Настоятелем назначили иеромонаха Лукиана. При нём начались первые восстановительные работы, и в храме появился временный иконостас.
2 апреля 1991
Час дня. Над храмом завис вертолёт. Он поднял на колокольню крест, копию того, что стоял здесь до закрытия. И всем, кто шёл по Обводному каналу, стало видно: храм возвращается.
1992
Храмом руководил иеромонах Пахомий. Приход только поднимался после долгого перерыва.
Точная дата назначения не установлена.
9 июля 1992
Храм посетил Патриарх Алексий II. Он зажёг на престоле лампаду от Благодатного огня, привезённого из Иерусалима.
1995
Митрополит Иоанн освятил главный престол в честь Воскресения Христова. Главный алтарь снова был готов к службе.
День и месяц освящения в приходской справке не приведены.
До 2003 года
Приход вёл протоиерей Николай Шорохов. Это были годы восстановления.
Дата начала его настоятельства в доступных источниках не установлена.
2003
Настоятелем стал архимандрит Сергий. При нём собрали мужской хор и освятили правый придел, во имя святителя Николая.
18 сентября 2004
Ровно сто лет со дня закладки. Для куполов освятили новые кресты, а левый придел освятили во имя святых царственных страстотерпцев.
4 июня 2010
На звонницу подняли восемь бронзовых колоколов. Самый большой весит 530 килограммов. Это примерно в тридцать раз легче «Отца Александра». Деньги на колокола собирали прихожане и благотворители.
21 февраля 2014
Храм возглавил архимандрит Исидор. До этого он руководил Русской духовной миссией в Иерусалиме.
14 мая 2024
Настоятелем стал протоиерей Александр Гаврилов. Он много лет помогает людям с зависимостью.
И снова отец Александр. Дело, которое здесь начал отец Александр Рождественский, продолжается.
Большой центральный купол и вертикаль колокольни определяют облик здания со стороны канала. Их сочетание делает храм узнаваемым и на старых открытках, и на современных фотографиях.
В очерке 1991 года отмечено бесстолпное внутреннее пространство и применение железобетона в перекрытии. За традиционным внешним обликом стояли современные для начала XX века конструктивные решения.
Контраст тёплой кирпичной кладки и светлого декора подчёркивает арки, карнизы и оконные обрамления. Здание по адресу Обводный канал, 116, литера А имеет статус памятника федерального значения.
